要是纯粹的钱，百姓们并不是供养不起，那些钱并不多。明朝所田税才三十税一，甚至四十税一，苏、常除外。再加上人头税二十多个铜钱。这绝对是从古至今，注意我说的今是指你正在看这段文字的时间，绝对绝对是最低的，没有之一。
从天启到崇祯年间为了打建奴又增加了各种边饷，可说实话所有的正税和杂税加起来也没超过宋朝的八分之一，清朝的四分之一。至于如今……百分之十五点六五，呃，个种意味自己体会。
要是有人不服气非要抬杠的话，你可以看一组粗略的数据，三饷征收最厉害的时候崇祯年间，每年税收不超过一千五百万两。据万历三十六年统计，全国耕地面积是一千一百六十一万八千九百四十八顷，崇祯末年人口约两亿。建奴康麻子初期人口为五千万，耕地面积是五百多万顷。顺治十八年（顺治在位共十八年），税赋为银二千一百五十七万余两，粮六百四十八万石。四分之一的人口，一半的耕地面积要交将近两倍的税赋。
所以，没人说明朝是因为税赋过重而导致农民不堪重负起义，最终灭国的。就算是建奴想在这方面泼脏水都泼不了，只好把脏水泼向大明历代的皇帝身上，说他们的样貌、品行有问题。建奴称李自成、张献忠等为贼不仅仅有政治原因，还因为它是事实。
大明亡于连续五年（1637-1641）的天灾，亡于党争。整个国家半数的省份连续五年天灾，就算是现代的国家在没有外来的粮食支援下也承受不住。
在大明，百姓们最恐惧的不是税而是徭役。要知道底下的小吏讹诈平民，最惯用的手段便是徭役，这玩意是能整死人的。什么火耗、踢斛淋尖那都是小儿科，你火耗再多能翻倍？你再踢斛能多收多少？总不能踢空吧？可徭役这东西，那些心肠歹毒的小吏们能让你家破人亡。
徭役整死人，方法简直不要太多。比如你是个商人，全家以十几间商铺为生。十几间商铺，算是个大富豪吧？只要你得罪了管理征发徭役的小吏，不好意思，今年的徭役就是你们的，时间按最短就十天。他们也不虐待你，甚至给你指派最轻松的活。
那你和大部分伙计都去服徭役了，生意必须停下来。不停下来没关系，谁看守店铺就征发谁。六十岁不服徭役？不好意思，谁说他有六十岁？你看看黄册上他才五十九。
十天过去了，不要意思，由于工程需要，明年的徭役提前到今年。再服十天的徭役。十天又过去了，对不起，后年的徭役提前今年……一直拖的你破产为止。
更狠毒一点的，征发你去防汛，直接弄死你说你落水淹死了。自古以来这种例子不要太多。甚至还有一万种更恶毒的手段。所以朱元璋十分痛恨小吏并把他们贬为贱户还说天下之吏皆可杀的话。当然也不是所有的小吏都敢那么做。但他要和你拼命，你家没有功名的话再富有都拼不过他。
你想用钱代替徭役甚至雇人代服徭役，不好意思，不行。明代有严格的户籍制度，除非你手眼通天能买通所有的小吏、相关的官员、巡查的御史等。不然真的行不通。一旦有人上告，一条驭民过重就落在了相关官吏头上。这条罪名很重，轻则罢官入狱，重则连累全族。
免除徭役的唯一方法便是考中秀才，免全家徭役的方法便是考中举人。后来张居正的一条鞭法改制用钱能买免服徭役，在民间特别是商人间大受欢迎。可惜张居正死后，一条鞭法便被废除了。不过朱慈烺又捡了起来甚至进一步提出了摊丁入亩的政策。不过这条政策目前只能在自己控制的区域实行。
前两章说各地阳奉阴违就是指一条鞭法执行的情况。一条鞭法规定所有的税赋全都归一，用货币代替实物，徭役也可出钱代替。这大大侵犯了官吏的利益。所以底下的人都阳奉阴违，甚至还有人老调重弹——货币代替实物会导致不良商人压低粮价，百姓受损。
这种情况肯定会发生，不过朱慈烺立即根据经济司的情报给出各地粮食的最收购价格并要求各地官府监督。低于制定价格的，朝廷负责拨款收购。当下正处于乱世，粮食绝对比钱重要。
呃，话题扯的有点远了。朱慈烺郑重的接过广州乡绅代表送的匾牌，上面写着正大光明四字，匾牌后面是密密麻麻签名和手印。
所有的百姓、乡绅都望着朱慈烺，他知道民众在等他讲话。此时再提建奴之类的事情，估计会引起大部分人的反感。一件事听多了就会有腻烦心里，朱慈烺也知道。他喝过送别酒就说了一句话，“凡我大明顺民，徭役至这一代止。”
此话一出，全场瞬间像凝固了一样，等朱慈烺上船后。外面像山崩似得，万岁之声震天。
朱慈烺有底气说这一句话，据经济司统计，改革半年来税收逐渐增多，最近一个月商税高达五十万两。实际交税区即两广、云南、福建全部税收预计今年高达六百多万两，这已经远远超过了万历时期张居正改革后收取的全国税收。这还不算除两广、云南、贵州外的福建和湖广、四川、江西的部分地区并未完全执行一条鞭法、提高商税以及说有地区的田税。
听着好
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