武当山的一切，仿佛都回到了最初。
林川安安稳稳的放了两年的牛。
这两年时间里，林川也陆陆续续给青牛喂了几颗紫菁玉蓉丹。
这些紫菁玉蓉丹都提供了充足的内力，却全都堆积在了青牛的体内。
青牛体内莫名出现的功法效果很一般。
两年的时间，青牛勉强算是有了武者的实力。
但连九品都不是。
林川也不知道这青牛是有了什么造化，突然多出了这神奇的功法。
以林川如今的眼界，改进这功法自然不成问题。
但问题在于，改完了他也没法教给青牛。
都说对牛弹琴。
他教青牛习武？
性质相差不多。
林川还没膨胀到自认为能给青牛开灵智的地步。
因此一切都顺其自然。
只要这青牛能够修炼就行。
最后结果如何，就看这青牛的造化。
至于那七十二变的第一变，林川自然已经融会贯通。
说是七十二变第一变，实际上却是一种神通法术。
原本神话传说中的七十二变，就并非是单纯的变化之术。
只是常人难以理解，就当七十二变是七十二种变化。
正确的说话，应该称作“地煞七十二术”。
林川在昆仑瑶池签到所得，名为“驱神”。
顾名思义，驱使神灵。
然而林川学会是学会了，却没有神灵可供驱使。
正规驱神，需开坛做法，经过一系列的步骤后，才能和对应的神灵取得联系。
进而驱使神灵下界，展现神力。
而地煞七十二术当中，还有术名为“御剑”、“御风”等等。
这些能力，都是如今的林川已经具备。
地煞七十二术当中，还有一些看起来根本没用的术法。
例如“尸解”。
所谓的尸解，相当于林川前世在修仙小说当中了解到的兵解。
林川觉得，他大概这辈子也不可能用到尸解之法。
不过，即使林川如今已经会“御剑”以及“御风”，但在技能栏当中，系统似乎并不承认这是七十二术。
看样子，以后或许还要从其他途径，得到类似的术法才行。
修炼完了驱神后，林川一直没有着急去寻找新的七十二术。
在了解了七十二术的本质后，林川对于七十二术的渴求已经不再那么强烈。
他如今反而更期望别的机缘。?
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