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第1096章 九牧之国(2/3)

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此时的中土,所有人口加起来不足两千万,基本上都是华夏人。其它的人族几乎都在十日横天、百鸟朝凤、洪水滔天、火山喷涌的时候消失了。

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鸿钧建立新大陆,是为了激活混沌青莲,让它吐出更多的天道法则。新大陆的诞生只对神魔和仙人有利,对凡人则是一场摧残和浩劫。

不说别的,单说新大陆形成之后,重力提升一倍,就让很多凡人被淘汰。

重力短期提升一倍,原本不算什么,但若是日久天长,一直处于超重力环境中,则会引起多种病症,血液下行,个子矮小,寿命缩短,种族难以延续。

而华夏人之所以能活下来,则是因为有修真世家和各大门派,还有陆家提前做出的努力,在“修真网”发布修真功法,还出售了一批玲珑阁之类的法器。

可以说,能活下来的都是修真人,凡人很难渡过那场大劫。就算撑过了早期的星辰撞击,也难适应后来的环境改变,尤其是被鸿钧封印的那些年,气候条件很恶劣,妖兽泛滥,洪水肆虐,只有那些大修士和他们的家人能活下来。

当初,陆家派人前来中土的时候,就已经给他们开过“誓师大会”,由蒋秋芸登台讲话,阐述了几个要点。比如说到了中土之后,不能提及陆家老祖,连带着陆家嫡支前三十代的姓名,一个字都不能提,彼此闲谈的时候也不能说。若是非要提及,则要用“一号”、“二号”来代替。

而如何对待留在中土那些修真门派和世家,蒋秋芸也专门做过交代,那就是“团结为主,打压为辅”,毕竟都是人族修士、华夏后裔,能拉拢就拉拢,不能拉拢的另外再说。

直到神庭历16150年,以陆家第72代侧枝后人陆明蟾为代表,经过多方努力之后,重新整合留在中土的人族,创立了一个新的国度“九牧国”。

九牧就是华夏的代名词。

郑玄注:“九牧,九州之牧。”《礼记·曲礼下》:“九州之长,入天子之国曰牧。”《史记·孝武本纪》:“禹收九牧之金,铸九鼎。”《后汉书·孔融传》:“以九牧之地,千八百君。”

九牧国的国君是“明蟾”,为了韬光养晦,特意把陆字省略了。

九牧国类似于周朝,将政治权利分封给各大领主,也就是现有的世家和门派。

在以修真文明为主体的社会中,实力决定一切,功力高,拳头大,自然是大爷。跟科技文明的社会不一样。

作为九牧国的国君,明蟾的功力并不高,既不是仙王也不是仙君。他于8000年前来到中土,当时只是一位低阶玄仙,经过多年修炼成为金仙,然后又晋升为大罗金仙。

如果放到整个天下来说,不知道有多少仙王和仙君,大罗金仙算什么呢?连位列仙班的资格都没有,只能在天兵之中做个校尉,但在浩劫之后的中土,已经算是高手了,比各大门派的长老都要高一层。

现如今的中土,总共不到两千万人,大部分都是低阶修真人,有步虚真君,有元婴真君,有金丹真人,有筑基修士,甚至还有刚出生的婴儿,这些人都有灵根,有修真资质,有根有底,依附于门派和家族生存。在鬼狐遍地的世界,作为独立的个人,很难顺利活下去。

当年十日横天的时候,跟陆家关系亲近的门派都走了;还有一些宗门和世家,响应国家号召离开了;留在中土的都是追求独立自由的宗门,或者说是个性很强,桀骜不驯的一批人。

另外还有一些大宗门,比如说少林、武当、青城、峨眉,觉得鸡蛋不能放在同一个篮子里,于是选择几条腿走路,将一部分人送去水宸星,一部分人进入未央宫,跟着陆家离开,还有一部分人留守中土,死活都不肯离开故土。

中土是一个神奇的地方,河洛地区的地下藏着大秘密,混沌青莲不断释放天道法则,牵涉到仙王和仙帝的成长,甚至跟仙帝的证道成圣有关系,但这个秘密的层次太高了,对于仙君以下修士毫无意义。

因此之故,虽然外面的封印被龙卷风吹散了,但鸿钧和玉帝却在凌霄宝殿中宣布,将中土归为天庭后花园,不允许仙王和仙帝进入其中。仙王也倒罢了,尤其是仙帝,绝对不准进去,否则一旦抓住契机,完成证道成圣,世间又要多一位圣人了。

鸿钧老祖不想看到新的圣人!卧榻之旁岂容他人鼾睡!他命千里眼和顺风耳时刻留意中土的动静,但凡出现仙帝的踪影,哪怕那些仙人的言辞中提及仙帝,都要把消息及时禀报上来。

正是因为这个原因,陆思尘的“符文研究所”一直藏在地下,陆明蟾这个小小的大罗金仙,才能做“九牧国”的国君。

对于陆家而言,陆明蟾成立“九牧国”的意义,在于维护“符文研究所”的正常运转,让它不受别派修士的打扰。

老实讲,陆思尘领导
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